孙更生

我是76岁的孙更生,今年上马年龄最大的选手,关于半程马拉松比赛的问题,问我吧!

我是孙更生,山西太原人,今年76岁。从 20 岁开始我坚持每天清晨跑步,二十多年前我开始参加半程马拉松比赛,几乎跑遍了中国的各个城市。每次参加比赛,我喜欢收集往返各地的车票,比赛时的号码簿、奖牌,这些记录了跑步所带给我的的美好回忆。2013年,我为Nike拍了一支广告片。
现在,部分赛事已经不再接受我这个年纪的人报名,但是我并没有停下自己的脚步,跑步已经成为我的生命中不可或缺的东西。关于半程马拉松的问题,问我吧!
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运动 2016-10-29 已关闭提问
52个回复 共79个提问,

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给老爷子点赞!

孙更生 2016-10-30

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vegh2016-10-30

爷爷你好,

孙更生 2016-10-30

厉害,太原爷爷,我是榆次后生

孙更生 2016-10-31

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网友您好!感谢您的提问。首先我们需要明确一下您的想法。“捆绑”这个问题既可以是事实上的,也可以是主观看法上的:美国的堕胎争议在事实上是否和美国女性的平等权利相关?在不同人的主观看法中,堕胎权是不是属于女性(平等)权利的一部分?我个人的理解是,在美国历史上,堕胎争议不只是一个女性权利问题,但一定和女性的身体和社会平等息息相关。
  首先孕育后代的能力只有女性才拥有,这就表明这个问题不可能脱离女性来谈。其次,在美国历史上,堕胎行为的犯罪化主要目的是保护女性的生命安全,惩罚的是庸医或者江湖骗子,因为很多女性因堕胎黑市而丧命,也就是惩罚为人堕胎的人,而不是怀孕妇女本身。再次,历史上,美国女性主义运动的激进分支一直是要求女性取得控制自身身体的权利,改变传统的社会性别角色。在20世纪50年代以来的堕胎合法化运动中,女性一直是运动的参与主体。一些妇女组织,把堕胎权视为女性基本权利的一部分。
  所以从美国历史上看,堕胎(权)问题不可能脱离女性权利问题,单独分析。在不同群体和主观视角中,也许有些人会认为,堕胎问题是个宗教问题、是个政治问题、宪法问题,但这并不表明美国的堕胎问题与美国女性权利无关,而且恰恰是最直接相关的。
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