黄晓戈
野生菌专家

我是与菌菇打了30年交道的野生菌专家,关于野生菌的一切问题,问我吧!

我是黄晓戈,生在云南,长在云南,说到吃菌,不经意间已吃了四十多年了,和野生菌朝夕相伴,也快三十年了,窃以为野生菌行业资深从业人士,曾任云南省国际商会松茸分会副会长。
就拿“野生菌之王”松茸来讲,从当初美丽神秘的香格里拉走出国门,以“秋天的味道”风靡日本,四个月创汇了五千万美金,再到松茸代表云南,走进日内瓦万国宫 ,与世界分享自然的馈赠,我不但有幸成为见证者,更荣幸一直是亲历者。当云南的雨季来临时,让我们一起情迷野生菌吧!关于吃“菌”,欢迎提问!
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百科 2017-06-27 进行中...
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94个回复 共153个提问,

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黄晓戈 2017-06-27

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熟睡2017-07-02

把绿化带里的松针拿回家,放上点松茸能长吗

黄晓戈 2017-07-02

泳者2017-06-27

可惜要吃菌子只能去云贵川,好东西

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松茸微拍,为什么价格不一样

熟睡2017-07-02

再问一个事,蘑菇狗吃了不死的,是不是我吃了也可以

黄晓戈 2017-07-02

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网友您好!感谢您的提问。首先我们需要明确一下您的想法。“捆绑”这个问题既可以是事实上的,也可以是主观看法上的:美国的堕胎争议在事实上是否和美国女性的平等权利相关?在不同人的主观看法中,堕胎权是不是属于女性(平等)权利的一部分?我个人的理解是,在美国历史上,堕胎争议不只是一个女性权利问题,但一定和女性的身体和社会平等息息相关。
  首先孕育后代的能力只有女性才拥有,这就表明这个问题不可能脱离女性来谈。其次,在美国历史上,堕胎行为的犯罪化主要目的是保护女性的生命安全,惩罚的是庸医或者江湖骗子,因为很多女性因堕胎黑市而丧命,也就是惩罚为人堕胎的人,而不是怀孕妇女本身。再次,历史上,美国女性主义运动的激进分支一直是要求女性取得控制自身身体的权利,改变传统的社会性别角色。在20世纪50年代以来的堕胎合法化运动中,女性一直是运动的参与主体。一些妇女组织,把堕胎权视为女性基本权利的一部分。
  所以从美国历史上看,堕胎(权)问题不可能脱离女性权利问题,单独分析。在不同群体和主观视角中,也许有些人会认为,堕胎问题是个宗教问题、是个政治问题、宪法问题,但这并不表明美国的堕胎问题与美国女性权利无关,而且恰恰是最直接相关的。
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